而有了长生不老的生命，其余的一切外物，不过是唾手可得罢了。

或许以后这

()

无论是灵机的观主一脉，还是文君、雨薇的桃山、台山两脉。

其主要目的便是修行。

山中杂务、青云山与上灵村的关系、鲁南联盟等等，都是云生道人的外门一脉在操持。

两者之间看似有上下、内外、劳逸之分，但却都自是自发的以修行一脉为主。

毕竟，说一千道一万，不成地仙，终有寿尽之时。

而有了长生不老的生命，其余的一切外物，不过是唾手可得罢了。

或许以后这

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无论是灵机的观主一脉，还是文君、雨薇的桃山、台山两脉。

其主要目的便是修行。

山中杂务、青云山与上灵村的关系、鲁南联盟等等，都是云生道人的外门一脉在操持。

两者之间看似有上下、内外、劳逸之分，但却都自是自发的以修行一脉为主。

毕竟，说一千道一万，不成地仙，终有寿尽之时。

而有了长生不老的生命，其余的一切外物，不过是唾手可得罢了。

或许以后这

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无论是灵机的观主一脉，还是文君、雨薇的桃山、台山两脉。

其主要目的便是修行。

山中杂务、青云山与上灵村的关系、鲁南联盟等等，都是云生道人的外门一脉在操持。

两者之间看似有上下、内外、劳逸之分，但却都自是自发的以修行一脉为主。

毕竟，说一千道一万，不成地仙，终有寿尽之时。

而有了长生不老的生命，其余的一切外物，不过是唾手可得罢了。

或许以后这

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无论是灵机的观主一脉，还是文君、雨薇的桃山、台山两脉。

其主要目的便是修行。

山中杂务、青云山与上灵村的关系、鲁南联盟等等，都是云生道人的外门一脉在操持。

两者之间看似有上下、内外、劳逸之分，但却都自是自发的以修行一脉为主。

毕竟，说一千道一万，不成地仙，终有寿尽之时。

而有了长生不老的生命，其余的一切外物，不过是唾手可得罢了。

或许以后这

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